贾彩萍
《百家讲坛》栏目自2001年由中央电视台l0频道开播以来，其影响力日渐扩大，尤其是阎崇年《清十二帝疑案》、《刘心武揭密红楼梦》、《易中天品三国》、纪连海《正说和绅》等节目的播出在社会上引起了强烈反响。观众的年龄跨度从六岁的幼童到90岁的耄耋老人，文化程度从资深的院士专家学者到只有普通文化程度的寻常百姓，职业有学生、工人、农民、司机、白领等五花八门。在当下不同电视节目针对性强，拥有相对固定观众群的电视“窄播”年代，《百家讲坛》大范围的“广播”，使观众数量达到数百万之多。随着《百家讲坛》的热播，讲课老师们的人气指数也日渐旺盛。观众不仅津津有味地听他们讲历史，说人物，而且他们各自不同的人生经历，人生追求，人生感悟也成了大家关注的焦点。
2006年7、8月份推出的《揭秘刘心武》、《拷问易中天》、《话说纪连海》、《对话阎崇年》等特别节目就是为满足观众的强烈愿望制作播出的。通过节目，老师们严谨的治学态度，深厚的文化积淀，独辟蹊径的研究探索，把学术成果回归社会，回报人民的社会责任感受到广大观众的喜爱、认可、肯定和赞扬，有不少的观众还成了他们的铁杆“粉丝”。就在这一栏目热播的同时，还在全社会掀起了阅读和购买古典文学作品的热潮，历史类书籍的发行量达到了历史之最。《百家讲坛》所取得的显著社会效益和经济效益是栏目主创者和讲课老师们始料未及的。那么，过去一直不太看好，有的甚至惨遭淘汰的电视讲座类节目，为什么到了《百家讲坛》，却在社会上引起如此强烈的反响，形成火热、火爆的现象，并且持续高温呢?笔者认为有以下几点：
一、文化需求广泛
中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化，在浩如烟海的文化海洋中，历史经典作品、古典文学名著这些民族文化瑰宝以其夺目的光彩，经久不衰的艺术魅力历久弥新。在我国历史上虽然饱读诗书，求取功名的只是少数人，但在普通百姓中却有以出生在书香门第为荣，以津津乐道历史、品评历史人物为快事的传统。如今，我国经济快速发展，人民生活水平不断提高，越来越多的人在物质文化日益得到满足的同时，对精神文化的需求，越来越强烈。学习历史，重温历史，品评人物，传承文明成为大众文化需求。由于这种需求不是个别的而是广大的，不是某一个层面的而是广泛的，所以就在全社会形成了一个广泛的文化需求市场。而取材于历史文化，运用电视手段制作播出的以人物说历史，以历史说文化的《百家讲坛》，就在一定程度上满足了这种大众文化需求。它的开播生动形象地为电视观众打开了一幅风起云涌、波澜壮阔的历史画卷，展现了一个如星辰闪烁、栩栩如生的历史人物画廊，为观众启迪思想，增长智慧，自如地畅游在历史知识海洋，提供了平台。
二、学术大众紧密结合
《百家讲坛》是一所开放的大学，是专门为普通大众开设的讲坛。它使学术成果摘掉神秘的面纱，走出了象牙塔，让专家、学者、教授从高等学府研究院所，直接面向大众，服务大众；它把“阳春白雪”和“下里巴人”水乳交融般地紧密结合了起来。过去聆听大师们的讲座，共享学术成果似乎只是天之骄子们的专利，对大众来说是一种奢望，而学术研究领域的新思想、新观点、新见解、新结论等，更是局限在狭窄的学术圈，并不为大众知晓。而《百家讲坛》却似一桥飞架，使学术界到大众的天堑变通途。它的有益探索说明：学术成果完全可以同大众共享。一方面，它为广大观众提供了健康高雅的精神食粮，另一方面，也为大师们把自己多年甚至毕生研究的学术成果回馈社会，回报人民提供了广阔的天地。事实还证明，历史文化的传播者，站在讲坛上的老师们深人浅出，通俗易懂，具有亲和力的讲解，使观众对已经久远的历史和人物如此的亲近，他们深沉的积淀使观众品尝到了中华文化陈年老酒般的芳香，他们鲜明独特的讲述风格感染着吸引着观众，使观众为之深深地陶醉。尤其是他们学术研究的新观点，新见解，新思路更使观众耳目一新。
三、另辟蹊径新颖品评
虽然，老百姓对小说家笔下和民间说书人讲述的《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等经典作品中的故事耳熟能详，对贾宝玉、林黛玉、刘备、诸葛亮、曹操等人物形象十分熟悉，但我们对历史学家笔下较为真实的历史事件和人物形象却知之有限，这就形成了我们长期以来从同一个角度，认知历史，感受人物的久远古老但缺乏新意的思维模式，而这种思维模式对于全面深人的思考和认识事物无疑具有负面影响。当越来越多的人认识到创新是一切事物的生命力所在的今天，阎崇年、刘心武、易中天、纪连海等专家学者数十年孜孜以求，在具备深厚文化积淀的基础上，站在时代发展的高度，以先进的思想，当代人的观念，关照历史，品评人物。他们有别于传统的思路，独特的切人点，丰富的联想和旁征博引使新思想新观点的火花不断闪现，使观众受益匪浅。如在历史上，曹操的文学形象是白脸奸臣，窃国大盗，历来为人们所唾弃。但易中天经过全面分析则指出，历史上的曹操虽有“奸”的一面，但更有“雄”的一面。他志向高远，雄才大略，笑傲江湖，知人善任，有一统天下的远大政治理想。因此，对曹操是窃国大盗的观点，如用观在能者上庸者下的现代观念来分析评论，我们就会认为在天下大乱，诸侯称霸，战火纷飞，民不聊生的历史时期，政治家、军事家、文学家的曹操其一生的作为对于完成国家统一，维护社会稳定，使人民免受生灵涂炭，有着积极的推动作用。另外，把曹操作为一个活生生的人来分析，我们也会发现，他并不是白脸奸臣的单一形象，而是具有极其丰富的多样性，他既聪明透顶，又愚不可及；既狡猾奸诈又坦率真诚；既豁达大度又疑神疑鬼；既宽宏大量又心胸狭窄；既大家风范又小人嘴脸等；其形象之多样，感情之丰富，成为我国文学史上典型人物的代表。基于易中天这样的分析，我们就会有感于“家天下”观念的历史局限性，有感于对曹操窃国大盗，白脸奸臣定论的偏颇。历史是不断发展的，人的思想观念也是不断进步的，作为当代人，我们应该用现代的思想观念总结历史，评价人物，以史为鉴，这一点《百家讲坛》为我们开启了一扇崭新的传播新思想新观点的窗口，为多角度全方位认识事物提供了新的思维方式。
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