马未都的“文化希望小学”

 李霞

马未都曾说:“在端详古瓷时,我常常产生幻觉:一个细雨蒙蒙的早晨,一个老者披着蓑衣,孙子紧随其后,走进窑场。坐定,吸一口烟。他拾起笔,捧着素胎,沉静片刻,随即熟练地画上山水、花鸟、人物。画完,将胎翻转过来,表情依旧平和,淡泊地在胎底写上——‘大清乾隆年制’。

“问题在于,不光老者一人,几乎所有的古代窑工都这么清心寡欲。他们没有留下姓名,留下的是精神。我试图解释这种大境界的成因,于是整天整天地对着古陶瓷发呆。”

其实,解释这种大境界的过程,也就是使自己进人大境界的过程。这个过程很长,马未都创办的中国第一家私人博物院,就是这个过程中的不平凡之举。

中国历史上各代统治者并不重视对有直观性、立体感的“百科全书”之称的博物馆的建设,中国最著名的博物馆是至今才有90余年历史的故宫博物馆,就是一个很好的证明。而西方一些国家却有不管发明了什么新的东西,都会拿出来向世人展示的传统,久而久之,就形成了各类别的博物馆。中国几千年来,发展到当代,才有2000余所博物馆,民间博物馆就更少。到目前为止,经过审批、注册,在北京、上海、云南、重庆等地的私立博物馆加起来也不过20所,而这20所的产生,是同马未都的努力分不开的。在他的收藏到了一定的规模时,就有了创办一所博物馆的想法。1996年10月30日是一个好日子,那一天,马未都申报多年的博物馆被批准建立,他多年的凤愿得以实现。

马未都建立的北京观复古典艺术博物馆,是在做一个普及性的工作,他要让中国人越来越喜欢中国人自己创造的文化,所以他称他的博物馆是文物界的“希望小学”。在这所“小学”里,亲和性是他把握的第一个标准,因此也可以说,他又创造了博物馆中的另一个“最”。

为了使人们更好地了解古代文化,马未都在自己的博物馆中,专门作了明清笔筒展,明清箱匣展,中国古代文具展,末辽金元瓷器展,明清金属工具展等十多个专题展览。当然这些还不能完全体现出它的“最”,它的“最”,是它被马未都做成了世界中最亲切的博物馆。面对众多的观众,他不是把着眼点放在防范上,在博物馆中你找不到,“请勿靠近,请勿……”的字样,代之而来的是“请你动手模一摸”,这在博物馆业中不是很新鲜的事吗?这让我们感受一些新鲜东西的同时,也感受了马未都的博大襟怀。

马未都从用血汗钱开始收藏古物,见到心爱的忍不住收集起,发展到了想方设法不辞辛苦地收集,目的是为了尽快达到让人能够直观地了解和享受中国古代文化精华。为此,他经历过了许多。不说他为了添置一个新的品种、找到一个想要的东西走南闯北的事,单说他为了支撑一个博物馆的巨大开销,自觉地从一个文化人变成了一个商人的经历。

北京琉璃厂有一所百年老店——观复斋,它以独特的艺术眼光建构出灵思涌动的品味,古代珍宝加上现代的艺术手法,给人耳目一新的感观享受。厅堂内人文关怀的特点让人备感亲切,那只丈余的大木车轮,巧妙地架起一只圆桌,朴拙且晶莹剔透的意境,带出古典与现代结合的蕴致。店主马未都的眼光在他的古典艺术公司得以展现,但经商的过程却不是艺术眼光所能代替得了的。

他在北京古典艺术有限责任公司担任董事长一职,经营顺利。可是让他充分信赖的副手,一下卷走了公司几百万元的资产,差点让他缓不过气来。

他对一件件不语的古物了如指掌,内心坦荡,但人事的险恶不时地让他有撞南墙的感觉。他认为,一个成功的人要更具韧性,每一道沟沟坎坎,都有它存在的道理,只要想办法迈过去就行了;但马未都又是一个平常人,他总是对世上的谎言抱着不能理解、不能原谅的心态,这时的书生气就特别地强,总想找人论个真章。他说,只要是单独经商的做法都让我损失惨重,我只能做文化。到头来,这个填表老填文盲的人,认可了自己是个文化人的料,商人吗,顶多是个文化商人。

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