《百家讲坛》成功之道

Posted by admin - 19/05/08 at 07:05:44 上午

李义芳

1、科学合理的栏目定位

《百家讲坛》并不是一开播就这么火热的。相反，在很长一段时间该栏目因为没有找准位置，节目专业性太强，播出时间晚等因素，收视率几乎为零。在科教频道综合评定中，《百家讲坛》排位经常倒数。这种状况直到2005年北京市社科院的阎崇年教授把《清十二帝疑案》讲完后才真正找到突破点：“就是在电视上传播传统历史文化知识。邀请能说的名家，选择好话题，把话题说透。此后，《百家讲坛》确定了坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，在专家、学者和百姓之间架起“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。论坛围绕这一宗旨采取了一系列措施，才使收视率迅速上升。

2、主讲人语言通俗易懂，表达幽默风趣

把学术性强的专业知识用通俗易懂的语言表达出来，做到雅俗共赏是《百家讲坛》成功的秘诀之一。这是栏目制作人和主讲者共同努力的结果。该栏目制片人和编导为了让主讲的专家学者将自己所研究领域的专业知识通过浅显易懂、和蔼风趣的讲述传达给观众，做了大量艰难的说服工作。纵观《百家讲坛》创办以来邀请的主讲专家，无论是从事哪一领域研究的人物，他们演讲的一个共同特点，就是演讲风格亲切幽默，语调抑扬顿挫，中间还伴有丰富的肢体语言。易中天之所以受到大批观众的热爱和吹捧，主要在于他用通俗的语言翻译正史，用风趣幽默的语言讲述历史。“韩信是待业青年”、“诺，相当于现在的OK”、“朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛”⋯⋯。艰涩难懂的术语、文言，通过他简单的举例就可以让观众理解接受。

3、名人效应

《百家讲坛》的嘉宾一般都是在各学术领域自成一家的人物，有杨振宁、李政道、丁肇中、阎崇年、周思源等学术名流，也有邹静之、张维迎、戴锦华等少壮派学者。这些学界名流在学术界的影响力深得人们的仰慕，平常一般人是很难有幸聆听他们的演讲的。而《百家讲坛》架起“一座让专家通向老百姓的桥梁”，让全国各地的观众都可以“面对面”地看到他们的讲演。正如编导郭巧红所说：“过去我们把专家架在了高高的神坛上，今天，我们要把这些精英从高高的神坛上请下来，让他们走进百姓中间，为百姓服务。”

4、选题的“可讲性”

《百家讲坛》的选题多是大学通选课，社会上有影响的、有公共价值、观众感兴趣的话题。有人对2004年5月至2005年5月播出的《百家论坛》的以及节目题材进行内容分析，调查发现其中历史文化类题材约占41％，中外文学类题材约占30％，社会问题类题材约占13％，礼仪类题材约占6％，自然知识类题材约占4％，电影电视类题材约占3％，政治经济及其他类题材约占3％。

从中可以看出，《百家讲坛》的节目内容多集中在历史文化和中外文学上。其重要的原因就在于历史文学类题材往往具有一定的故事性和趣味性，适合讲演。它并不需要观众有多深厚的文化储备，主要调动的是观众的感性思维，再配上电视这种感性元素比较丰富的传播媒介，更易于为一般的观众所接受。

同时，这些选题都非常注意时代性的特点，如江南大学文学院姚淦铭教授所做的题为《老子智慧与现代式离婚》的讲座，将老子处理人际关系的智慧和现代人的离婚现状相结合；王立群教授的“汉代风云人物”和易中天教授的“品三国”都注重结合时代背景对人性进行分析。有理有据，娓娓道来，非常吸引人。

4、学术品位和形式大众化的关系的平衡

《百家讲坛》既不同于一些电视剧的戏说，也不是高深的学术研究。它“逐渐做到了深入浅出、雅俗共赏，融学术性、知识性、可听性和画面观赏性于一炉，使尽可能广泛的观众喜闻乐见，可让高中甚至初中程度的一般观众听得过瘾，本领域的专家听了也感到满意，甚至受到启发”。

北京社科院研究员阎崇年在主讲《清十二帝疑案》时即坚持“五说”，即“正说”、“细说”、“慎说”、“通说”、“新说”。这“五说”可以说代表了所有主讲者的初衷和风格。他们的演讲既不同于戏说，单纯为了取悦于观众而违背历史事实，也不同于学术报告，过分强调学术品位和演讲者的学者专家身份而不考虑观众的大众性，而是“融学术性、知识性、可听性和画面观赏性于一炉”，做到“雅俗共赏”。正是有了像阎崇年、王立群、易中天等一批专家学者的共同努力打造，才有了《百家讲坛》这样一个雅俗共赏的创新节目呈现给观众。

5、多种电视手段的综合运用

随着电脑的普及，现在的学者早已告别了黑板加粉笔的时代，每次讲座，他们都会很自觉地把自己的讲座提纲制作成课件，演讲时利用投影演示给观众，这样不仅能提纲挈领，还能给讲座带来一种现代气息，增加直观感受。

6、悬念式叙事结构的运用

《百家讲坛》根据演讲的内容首先设置一个总的悬念，通过节目播出前的预告来吸引观众的注意，在具体讲述中又设置层层的悬念，随着时间的推移，演讲者一层一层拨开迷雾，将观众牢牢吸引在电视机前。

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