分析《百家讲坛》与当代大学生的认知心理

杨爱东 蔡年华 刘晓洁

自《百家讲坛》在中央电视台开播以来,受到社会的普遍关注。普通民众的狂热吹捧与学术界的冷眼不屑相互对立,深层次的原因还是文化大众化与精英化的对立。任何一种文化现象的出现,都会直接或间接的对接受它的读者群产生复杂的影响。“美国社会学家马丁·特罗提出最具权威的高等教育三段论认为:高等教育的发展可分为精英、大众和普及三个阶段。当高等教育的毛入学率低于15%时属于精英教育阶段,毛入学率大于15%小于50%时为大众化教育阶段,毛入学率大于50%时为普及阶段。从我国高等教育发展的实际情况来看,原定在2005年实现高等教育毛入学率15%的目标,提前到2002年实现,实际上2003年已达到17%。对照这一理论,当前我国正处于文化大众化阶段,并将不断步人文化普及阶段。” 全文阅读 分析《百家讲坛》与当代大学生的认知心理…

《百家讲坛》:庸俗化还是学术大众化?

郭杰忠

《百家讲坛》在央视的热播,给我们提出了一个问题:如何在学术与大众问架起一座桥梁,满足人民群众的精神文化需求。学术研究虽然有其独立性,但时代的需要、社会的发展,都要求学术走出“象牙塔”、走向大众,这是学术本质上实践性的复归,也是社会科学的本质要求。 全文阅读 《百家讲坛》:庸俗化还是学术大众化?…

看“于丹现象”之传播学意义

濮阳电视台 吴水振

于丹由于在央视《百家讲坛》的表现不错,受到不少观众的追捧,因而火了;十博士因为不满于丹的治学方式,因而恼了。基于这种现象,笔者写了一篇博文,叫《也说于丹》,没想到却引爆了对于此事的讨论, 两天时间居然有近三万人点击此文,有三百多人跟帖发言,这是笔者始料耒及的。由此,也引发了笔者对于于丹现象所带来的传播学意义的思考。 全文阅读 看“于丹现象”之传播学意义…

语文教师:请张扬你的个性

曾庆忠

我们在观看《百家讲坛》时,无不为于丹的字正腔圆、口若悬河、妙语连珠的演讲所折服,无不为易中天的从容舒缓、幽默风趣、亦庄亦谐的风格所打动。为什么我们会感动、会欣赏他们的演讲呢?那是他们的风格一由于丰厚的文化底蕴而肜成的个陛在打动我们。我们的语文教学,又何尝不需要有鲜职个性的语文教师呢?但是,请看我们现在的语文教学现状:那是一组组“流水化教学线’——有大批量的教案、作业、试卷,教师只需要拿来就可以用,根本就不需要去思考,不敢越雷池半步,更谈不上创新,形成自己的个性。 全文阅读 语文教师:请张扬你的个性…

探讨《百家讲坛》反应的哲学向生活的回归

陈勇 胡步芬

随着中国市场经济的进一步深化发展,民众的主体意识进一步强化。孟繁华认为大众文化的兴起,在2O世纪80年代起码蕴含着两种文化意义:一是商品时代市场的驱动力;一是在改革开放过程中逐渐获得主体意识的民众,不仅需要新的娱乐形式,渐次也需要表达这一阶层的意识形态。2O世纪9O年代精英文化与大众文化对峙过程中,民众的这种主体意识与需要进一步加强,并延续至今。 全文阅读 探讨《百家讲坛》反应的哲学向生活的回归…

讲坛仍是讲坛:精英与草根文化不可能结盟

陈力丹 闰伊默

就我国现实而言,大学教授在公众心目中是知识的代表,形象高大而神圣。从文化普及的角度看,“电视讲坛”自有其意义所在。但决谈不上精英文化与草根文化的所谓完美结盟。英国维多利亚时代诗人、文学和社会评论家阿诺德在谈到文化时写道:“我一直力图说明,文化是或应该是对完美的探究和追寻,而美与智,或曰美好与光明,就是文化所追寻的完美之主要品格。” 全文阅读 讲坛仍是讲坛:精英与草根文化不可能结盟…

从《百家讲坛》谈“电视讲坛”热的出现

陈力丹 闰伊默

1999年7月11日,湖南经视推出余秋雨《走向21世纪的中国文化》的电视演讲,开启了电视讲坛节目的先河。(2002年该节目演变为湖南卫视的独立栏目《千年论坛》)随后,《西部论坛》、《经济大讲堂》、《学术报告厅》、《名家论坛》、《东方大讲堂》、《世纪讲坛》、《人文讲坛》、《开坛》等讲坛类电视节目纷纷涌现,“电视讲坛热” 向全国各地蔓延。其中尤以凤凰卫视的《世纪大讲堂》和中央电视台的《百家讲坛》影响颇具。《百家讲坛》最近因其高收视率带来轰动效应。 全文阅读 从《百家讲坛》谈“电视讲坛”热的出现…

《百家讲坛》之精英文化与大众文化的矛盾融合

陈勇 胡步芬

《百家讲坛》是中央电视台于2001年7月9日在“科学·教育”频道(CCTV-10)开播的汇集名家名师的一个讲座式栏目。开播5年多以来,《百家讲坛》从默默无闻到风靡全国,其中的深刻变化,有力地反射出当今中国社会的剧烈变迁。栏目开播之初,其选题主要集中在大学精品课程方面,硬是把大学的课堂简单地复制到电视屏幕上;节目形式也异常单一,用生硬的说教和讲课来和多姿多彩、名目繁多的电视节目竞争,因此在一个受众为主、收视率至上的当代大众传媒社会,其栏目的存在岌岌可危。 全文阅读 《百家讲坛》之精英文化与大众文化的矛盾融合…

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