Posted by admin - 02/06/08 at 11:06:07 上午
李倩倩
俗话说：“过犹不及”，我们虽然需要“学术明星”，但是决不可“滥造”、“滥炒 ‘学术明星”。他们与歌星、影星不同，其身份的特殊性——学者，所传播内容的重要性——科学文化知识，传播途径的影响力——大众传播媒介，使得“学术明星”所代表的意义和产生的影响难以估量。而且高知名度和广泛的认同度也让他们的学术观点和理论比一般学者的学说更容易被观众接受，不论正确与否都将被广为流传。学术性的电视节目在尝到“学术明星”甜头的同时应该深深地思考：如何明确认识，扬长避短，避免可能发生的负面影响，让“学术明星”们更好地为观众服务。 全文阅读 学术性节目应理性看待“学术明星”…
Posted by admin - 24/05/08 at 08:05:28 上午
张建明
《百家讲坛》是央视科教频道2001年7月开播的一档汇集名家名师的讲座性栏目，其内容涉及人文、自然和社会科学若领域，学理性与实用性并存，权威性与前瞻性并重，纳百家之长，述百家之言，可谓精彩纷呈。不过，“智者千虑，必有一失”，走上该讲坛的各位学者、教授在滔滔不绝的讲述中也时有失误，虽是白璧微瑕，但因其受众面广，影响大，笔者认为仍有辨明之必要。 全文阅读 《百家讲坛》指瑕四则…
Posted by admin - 10/05/08 at 07:05:53 上午
陈明 丁智擘
《百家讲坛》由于采用一些独到的创新而获得了较大的成功。然而在成功背后也存在着一些隐忧：节目选题的相对狭窄、观众年龄老化，节目创作人员和电视观众缺乏很好的互动和沟通，这些问题都需要积极地面对和解决。
在不经意间，一档纯学术性的电视栏目竟然火了起来，它就是中央电视台科教频道的《百家讲坛》。据央视资讯统计，2005年第一季度，《百家讲坛》平均收视率一直保持在0.17％以上，在科教频道收视排行榜中名列前茅，在CCTV-l0的综合排名仅次于《周末讲述》，位居第二。向来被视作阳春白雪的科教节目也能获得如此的成功，不由得让媒介和新闻业者产生了极大的好奇，各种探究此节目成功秘诀的文章可以说是铺天盖地。 全文阅读 《百家讲坛》背后的隐忧…
Posted by admin - 15/04/08 at 07:04:42 上午
刘倩
“电视学术明星”们可能会成为威胁整个“科学场域”自主性的“特洛伊木马”。
“场”是布尔迪厄理论中的一个重要概念。布尔迪厄认为社会文化可以划分为不同的场域，每个特定的场域都是一个圈子，由其自己明确的行动者、自身的历史积累、自身的行为逻辑、自身的资本形式来表明其特征。因此每一个场域都具有一定的自主性，有着不同的利益、资源和要求。 全文阅读 分析“学术明星”对“科学场域”的破坏性…
Posted by admin - 14/04/08 at 01:04:36 下午
刘倩
“百家讲坛”是中央电视台科教频道于2001年10月推出的一档学术讲坛类节目。节目开办以来，一直未引起太大关注。然而在不经意间，这档只有午间和深夜才出现在屏幕上的讲课式栏目竟然火了起来，节目收视率节节攀升、品牌知名度迅速扩大，乃至成了一种众说纷纭的文化现象。
作为以当科教节目竟能取得如此的成绩，自有其督导创新之初。但是在“百家讲坛”取得成功的背后，也隐藏着一些值得注意和思考的问题，这些问题解决不好，将影响到节目未来的发展。
Posted by admin - 02/04/08 at 06:04:47 上午
李浩
2007年8月中旬，西安交通大学文化哲学研究所召开了题为“‘于丹现象’的文化思考”座谈会。作为中国大众文化的又一经典范例的“于丹现象”，凭借其内部蕴涵着的多重文化意义和文化思考，让它迅速越过了文化娱乐界限，无可争议地成为了近年来中国一个重要的思想事件，乃至社会事件。文化哲学该如何去对这样一个文化事件进行深度理解，该如何面对商业利益和大众媒体对文化世界的僭越，如何以此省思我们的当代文化处境和文化问题?成为了每一位学者在座谈会上热切关注和思考的问题。 全文阅读 吊诡的变脸：《百家讲坛》浅议…
Posted by admin - 21/03/08 at 10:03:44 下午
启之
一、《论语》心得：回到内心
于丹从《论语》中悟出了许多道理——天地人之道是“神于天、圣于地”；心灵之道是“三省吾身”；处世之道是“不抱怨社会不公，不抱怨处世艰难”；君子之道是“不是苛责外在世界，而是把有限的时间、精力，用来‘苛责’内心”；交友之道是“修身养性”，理想之道是“一个淡定的起点，给我们一点储备心灵快乐的资源”；人生之道是“越到后来越回到内心”。可以说，于丹的《论语》心得就是8个字：“修身养性，回到内心。” 全文阅读 评于丹“心得”及《百家讲坛》媒体机制…
讲坛类节目面临的4点危机Posted by admin - 21/03/08 at 10:03:54 下午
孔令顺 摘自《北方传媒研究》
讲坛类栏目当前表面的辉煌其实并不能掩盖深层的危机和对未来发展的焦虑。
1、栏目定位的含混与游移
《百家讲坛》经历了一个从迷茫到清醒，从含混到准确的定位过程。所谓的“百家”，只不过是传统文化领域内不同学派和主张的百家，而并非节目刚开播时，天文、地理、人文、社科几乎“无微不至”的学科百家。 全文阅读 讲坛类节目面临的4点危机…
Posted by admin - 21/03/08 at 03:03:26 下午
仿影
《于丹(老子)心得》一书，是《于丹心得全集》(2007年3月中华书局出版)里十部心得之一。随《于丹(论语)心得》、《于丹(庄子)心得》之后，由中央电视台《百家讲坛》栏目续后播后。
《于丹老子心得》(以下简称《心得》)其要害是给老子和《老子》、《道德经》涂抹上了政治色彩，作了狭隘的理解。请看，对《道德经》的主题思想，《心得》作出了怎样歪曲的定义：
我们需要这样的电视讲坛Posted by admin - 21/03/08 at 03:03:59 下午
陈道生
随着《百家讲坛》的热播，一时间电视上“讲坛”遍地开花。正所谓“语不惊人死不休”。一些讲坛深谙此理，用极具个性化的观点打动观众。如《百家讲坛》中一位专家对《红楼梦》中的秦可卿身世的考究就掀起了波澜，也引起另一位讲坛专家的辨析考究。电视是一个大众的媒体，如果将一些尚无定论的观点和盘托出，岂不是将研讨会开到了电视上，让广大观众何去何从? 全文阅读 我们需要这样的电视讲坛…
Powered by WordPress with GimpStyle Theme design by Horacio Bella.
SiteMap file.
百家讲坛资料站.